La conciencia ecológica

No siempre las iniciativas y programas ecológicos son aceptables sin reservas. A veces despiertan la sospecha de que ellos mismos están contaminados por ideologías heterogéneas, y que sus propósitos se confunden, se nublan, con un objetivos de índole muy diferentes. Pero es innegable que una «conciencia ecológica» se está afirmando en nuestra sociedad, provocando en todos un poco de sana desconfianza ante cualquier intervención violenta sobre la naturaleza y su constitución íntima. Al menos, ahora todos están convencidos de que debemos proceder con extrema precaución, evaluando bien, a gran escala y durante un largo período, los costos reales de ciertas ganancias llamativas y midiendo cuidadosamente la proporción efectiva entre los ganancias inmediatas y los daños futuros.

Debemos alegrarnos: esta «conciencia ecológica» parece ser una adquisición definitiva de nuestra civilización, finalmente, y de forma algo abrupta, despertada por la resaca solemne que el culto al «progreso» a cualquier precio había dado a nuestros padres.

Pero, ¿por qué la «conciencia ecológica», que se preocupa por el aire, el agua, el suelo, la vegetación, los animales, no debería extender sus preocupaciones al hombre? ¿Por qué no debería aflorar la desconfianza hacia las manipulaciones antinaturales cuando la vida humana está en juego, en su surgimiento, su desarrollo y su reproducción?

(…) Apreciamos la maduración lenta pero constante de una vigorosa conciencia ecológica en la cultura actual. Sin embargo, creemos que una ecología que no reconoce en su primer y más urgente objetivo el respeto absoluto de la vida humana en todas las etapas de su desarrollo y en el respeto de los mecanismos naturales de transmisión de la vida no solo es inconsistente sino sin cabeza y, en última instancia, poco fiable. (Si Cristo ha resucitado).

Card. Giacomo Biffi